- Joni: Qué haces?
- Betty: Estoy leyendo a Sartre.
- Joni: Me encantaría, si tu quieres, hablar de él.
- Betty: Si.
- Joni: Pues avísame cuando quieras.
- Betty: Pienso que tiene razón en una parte y en otras no.
- Joni: En qué?
- Betty: Pues la verdad estoy tratando de entender, y antes de decir cualquier estupidez, mejor te escucho, qué tienes que decir.
- Joni: Cuando acabes de leerle hablamos, por cierto, leíste "El ser y la nada"?
- Betty: No, no lo he leído pero estoy leyendo sobre lo que trata.
- Joni: Yo lo deje por imposible, como casi todo.
- Betty: Pero en parte sí somos todo aquello por lo que hemos vivido, o resultado de todo ello.
- Joni: Antes de nada te diré que aunque no lo comparto es básico, quizás el mas trascendente filosofo para entender la mentalidad de hoy día... mmm, con respecto a lo que dices, es verdad, pero el problema no es ese.
- Betty: En esa parte esta bien!
- Joni: No! Porque él no lo considera una adición a la naturaleza humana, espérame voy a subir a mi biblioteca a buscar un libro, quiero leértelo directo del libro.
- Betty: Me imaginé. Algo de Kiko tienes, cuando ve al Chavo con algún juguete, debe ir a buscar el suyo que es mejor.
- Joni: Jajaja. Ten en cuenta que lo que esta en la mesa es la esencia o naturaleza, y es el hacer el que, no influye en el ser... el hacer determina o define el ser, esa filosofía la recoge su amante Simone Beauvoir, en el libro "El segundo sexo", y creo que se entiende mejor a Sartre a partir de ella que de él, y de la puesta en práctica de esa filosofía en el feminismo de segunda ola. Esta filosofía acepta el argumento de Sartre, y dice: "de acuerdo, de modo que no soy lo que soy, porque ser es un acto de la voluntad, ergo, yo no soy mujer, ni tu hombre, el sexo es una construcción de la voluntad, estás de acuerdo con eso?
- Betty: mmmm
- Joni: Pues eso es Sartre, y él consiguió lo que no consiguió el materialismo histórico...si la existencia define la esencia, una vez asentado este principio, el ateísmo es la consecuencia lógica...las cosas existen y son un constante hacerse así mismo, algo así como Madonna pero a lo bestia...jajaja
- Betty: Jajaja
- Joni: El hombre empieza a existir y se hace....fíjate, es el triunfo de la voluntad de Nietzsche por otra vía, las feminista la acogen, pero es el colectivo homosexual , que en los 70 la popularizan, porque si no me debo a una naturaleza, entonces la deducción es que nazco con una tendencia o no me debo a una esencia, me construyo.
- Betty: Mmmm
- Joni: Los homosexuales, era un grupo de presión, activistas, pero no un grupo ideológico, optaban por una forma de vida, pero no tenían una base que los sustentara, así que toman del feminismo de segunda ola, entonces trabajan conjuntamente en el feminismo con la ideología de género que da soporte a ambos colectivos, y cuál es su base? la negación de un principio que el catolicismo desarrolla, que es el de ley natural, un orden preestablecido que todo hombre creyente o no puede aceptar, y en el que los seres pueden ser comprendidos a través del estudio, y podemos por la razón comprender su esencia...si la esencia se construye, porque no hay un dios diseñador que me hizo con unos limites y me construye esencialmente hombre, entonces yo me construyo a mi mismo, yo soy mi constructor, constructor de mi esencia, mi propio dios, y esclavo de mi propia libertad, entiendes?, esta ideología ha triunfado, y operamos en millones de pequeñas cosas como si fuera real.
- Betty: Mmmm, si el dice que constantemente nos auto creamos.
- Joni: Un poco prepotente el tío este! jajaja
- Betty: Jajaja
- Joni: Qué piensas? Atácame el argumento.
- Betty: Si la existencia de cada uno, al ir realizando su libertad en las diversas situaciones que le toca vivir, determina lo que es".....entonces si en mi libertad decido ser hombre y vivir como un hombre, eso me determina como hombre, aunque biológicamente sea una mujer, entendí bien? "soy lo que quiero ser, me hago a mi misma, mi ser no esta predeterminado"
- Joni: Según Sartre y mas aun Simone es exactamente eso, de hecho hay una frase que lo resume, "la mujer no nace...se hace...es una construcción social".
